看完小李子的电影，是时候认识下真正的荒野猎人了！

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　　莱昂纳多（昵称“小李子”）今年一举夺得第88界奥斯卡金像奖最佳男主角奖，可算是终结了长达22年的辛酸“陪跑”。这部帮他收服奥斯卡评审们的影片《荒野猎人》，讲述了19世纪一名皮草猎人被抛弃于荒野，奇迹存活后展开复仇的故事。天寒地冻的拍摄环境加上与熊亲密接触的危险情节，小李子成了当之无愧的“演技派”。可电影终究只是电影，真正的荒野猎人看后，也许并不会完全认同。（爱米）

　　在奥斯卡赛道上陪跑了20多年的“小李子”，终于凭借《荒野猎人》抱得小金人。这位在少年时没躲过沉船，成为大叔后却扛得住熊瞎子百般蹂躏的主儿，真是荒野上神一般的存在。在北纬50°的雪野荒原里，熊瞎子和猎人维系着怎样的关系？我们不妨来问问荒原上真正的猎人——在西伯利亚和中国大兴安岭生活的鄂温克人。

　　鄂温克族是中国北方人口较少的民族之一，历史上这个民族长期生活于贝加尔湖周围和黑龙江上中游地区，以狩猎为生。现在的鄂温克猎民早已经放下猎枪，成为森林植被和动物的守护者。但在历史上，猎民们曾经为了生计不得不猎杀熊，而熊又十分凶猛，猎杀不易，猎人们因此心生畏惧。

　　在鄂温克人中流传着一个古老的传说。传说称，过去熊也是人，同人一样也有拇指，熊拿起棍子能打死人。上天知道了，不许熊害人，所以去掉了它的拇指，让它拿不了棍子。又传说，上天让人和熊比力气，结果人拿不动的石头，熊不但能拿动，而且能扔到很远的地方，所以上天切断了它的拇指。这些传说很有意味，包含了两层意思：一是猎人从体能角度对熊怀有敬畏；二是将熊视为与自身等同的生命体。这两点融合成鄂温克人所遵循的古朴观念。

　　猎熊，真的是一件很轻易的事吗？如小李子般重伤之余，仅用一把匕首就能将熊杀死？

　　断然不是。

　　在过去尚能狩猎的时代，那些体格剽悍、狩猎经验丰富的鄂温克猎人都会明智地回避与熊的盲目冲突。通常，猎人都是趁熊冬眠打盹儿的时候才敢约上小伙伴集体动手，可见熊的力量之可惧。小李子能逃脱熊口，估计还是因为他颜值高、运气好，或是熊见他20多年没拿到小金人，怪可怜的，放他一马。

　　鄂温克人猎熊的目的明确，因为熊身上那层厚厚的脂肪是无可替代的越冬食品，足以让整个营地的人填饱肚子，在严冬中御寒。所以猎熊活动常常关系到一个营地的人能否熬过寒冬。

　　猎人们猎到熊时，割熊肉的猎刀不叫猎刀，而叫“刻尔根基”（什么也切不断的钝物）；打死熊的猎枪，不称其为枪，而叫“呼翁基”（打不死任何野兽的工具）；打死熊后，不说打死了熊，而是说“熊睡着了”。另外，吃熊肉前要学乌鸦“嘎！嘎！”地叫，假装是乌鸦在吃熊肉，而不是人。对于吃剩下的熊骨，也要全部搜集起来，按鄂温克人古老的葬俗将其悬挂在两棵大树之间进行风葬。这一切，无非是想化解人与熊的矛盾，以免遭其报复。

　　鄂温克人将森林里的野兽视为自己的衣食之源，并在内心赋予其几乎与人等同的尊贵地位。而猎人们的敬畏之心与恐惧感，实际上起到了自我限制的作用，以一种内在的力量克制猎手滥杀野兽的欲望，从而维护了自己的衣食之源，使其种群保持自然繁衍的平稳节律。

　　在鄂温克猎人如何对待熊的态度上，我们可以看到他们面对大自然时虔诚、谦卑的态度。

　　这，才是真正的荒原主人，才是真正的荒原生存法则。

　　（大家摘自青年文摘微信公众号）