“杀马特”与“小清新”的文化区隔

　　【热点话题】文化现象 人以群分 品位和趣味

　　与“杀马特”迥然相反的是近些年持续流行的“小清新”之风，它在青年文化形态上，与之构成了一个两极化，各处一端，绝无交叉。它们二者的差距，用当下流行的话来说，就是“矮矬丑”的屌丝与“白富美”的女神之间的距离，而这距离构成了社会学大师皮埃尔·布迪厄在《区隔》中所言的由“品味和趣味”区隔出的社会分层。

　　“小清新”是以接受过大学教育或正在接受大学教育的女生为主，同样具有可辨认的文化特征。着装上，热衷淡淡的清雅色系，布鞋、白色亚麻衬衫和长及脚踝的棉布裙子、无镜片眼镜、运动装；“武器”装备包括笔记本电脑、LOMO相机、单反、iPhone，然后照出经过PS的唯美的、逆光的、暖色调的各种照片；生活方式上，喜好在校内网或微博上发状态、发美食照片、上星巴克、喝依云矿泉水、抱布娃娃，养宠物狗；喜好旅游，鼓浪屿、丽江、乌镇、港澳台、境外特别是韩日欧是她们心中的圣地；村上春树、安妮宝贝、陈绮贞、柴静、刘瑜是她们的文化偶像。她们鄙视粗俗的“杀马特”，也不鸟愤世嫉俗的愤青，还时不时地装个萌，发个嗲，也会对时事有些关心，但更多的时候，她们是沉溺在自己小圈子的世界里，“你若安好，便是晴天”“人生若只如初见”“默然相爱，寂静欢喜”成为她们的黄金绝句。她们很多是前几年的“非主流”转型而来的，又成为“布尔乔亚”“小资”的后备军。

　　“杀马特”与“小清新”作为同时存在的文化现象，但其二者权力话语完全不同，这也造成了他们截然不同的社会待见。如果说“小清新”们日益被指认为主流的都市青年文化，如果说“旭日阳刚”们被媒体包装成一种草根文化，那么“杀马特”们却是名副其实的“杂草文化”，他们长在人们无视的地方，长成后也是无人关注，不仅不被尊重和重视，甚至还可能面临被调侃、被消费、被迅速忘记的命运。

　　（摘自《南风窗》2013年04期）

　　【素材分析】品位与趣味的不同决定了人们不同的生活方式。正所谓“物以类聚，人以群分”，“小清新”与“杀马特”审美趣味的巨大差异造就了两个圈子没有交集。然而无论哪种群体，都渴望被尊重，我们可以不理解他们，但请不要漠视和轻视任意一类人。