三把美人尺

　　【适用话题】标准 外表与本质 美 秀与真

　　美术老师带来很多仕女图，微笑着问大家：“能看得出它们的优劣高下吗？”

　　看那一幅幅丹青，工笔也好，写意也罢，功夫都着实了得；再看那画中女子，或倚或坐，或颦或笑，或赏玩，或歌吹，都美得令人心醉神迷。我试图按老师的要求为这些画作分一下类，却又实在无从下手。

　　老师说：“我给出一个标准，你们可以按照这个标准去操作。仕女图大致可分为三个档次：悦目，赏心，牵魂。好，下面你们再试着区分。”

　　老师这把尺，给得好，刚才还混沌不堪，突然就云开雾散了。

　　我首先找到了“悦目”类的。那是一些养眼的女子，云鬓花颜，却仅有“浅表性”美丽，且又美得呆、美得冷，让你觉得，伊充其量就是个画中的人儿。你不可能生出与之亲昵的冲动。她的美，是平面的，只薄薄一层，吹拂可散。

　　再寻“赏心”类的。那些女子，除却容颜姣好，通身散发着温润光泽。她是有温度的，并且她的心里盛满了芬芳心事。你会忍不住猜想她的来路，猜想她目光后面摇曳着怎样旖旎的故事。她的美，是立体的，由外而内，密致坚实，光阴亦难剥蚀。

　　“牵魂”类的画作仅有一幅。画中女子，似人非人，似魅非魅。眉眼吊得高高的，清逸典雅，见之忘俗。风，打从她飘举的衣袂中来，轻掠你的颊。看她抚琴的手，那么生动，仿佛被袅袅的乐音缱绻地宠了，指纹中溢出水秀山清。这女子，分明是为了入众生之梦而生。她的美，具有高渗透性，足以“映带左右”，烛照人生。

　　悦目的，赚走我一个眼神；赏心的，赚走我一串叹赏；牵魂的，赚走我一世怀想。这把尺，不仅适合衡量仕女图，世间人生，不也同样可以做如许衡量吗？

　　【素材分析】欣赏评价人或事物，离不开一定的标准，对于美的评判亦如此。世上有“百媚千红”，各自呈现不同美态。欣赏评价时我们不能只看表面，而要深入审视本质内核。表层之美肤浅；美，且有内涵，丰富；美到骨子里，深刻。比如评价官员深入群众，前呼后拥，偶尔为之，那叫作“秀”；便衣简从，经常与老百姓交流，那就做“真”。

　　【速用名言】

　　1.假如没有内在的美，任何外貌的美都是不完备的。

　　——法国作家 雨果

　　2.衡量人生的标准是看其是否有意义，而不是看其有多长。

　　——希腊史学家 普鲁塔克

　　（特约教师 王吉金）