造一袭美丽的袍，让你的作文“颜值爆表”
作文如同做人，结构是骨架，材料是血液，主旨是精神，而语言是外衣，是袍服。袍服的美丽程度很大程度上决定着作文的人气指数和考试分数，给作文着一袭美丽的袍，总能让人感到语言的灵动、语文的脉动和生命的律动。如果文章观点、内容都不错，“袍子”有型有范儿，风采无限，势必锦上添花，更添颜值和气质，使人一见钟情。退一步讲，即使观点、内容都不好，如能着一身美丽的袍，虽是“败絮其中”，但因“金玉其外”，也让读者不敢小觑，让阅卷老师不忍痛下杀手。如若“袍子”粗制滥造、穿孔褶皱、污迹斑斑，甚或不堪入目，再好的观点、内容也只能让人敬而远之，甚或嗤之以鼻，若观点、内容再有差池的话，留给阅卷老师的只有深恶痛绝了。
一、考场作文的袍子怎一个“随意”了得？
【原片段示例】高速路上近年来频频发生意外，造成这种意外的原因大多是司机的违规操作带来的。还记得以前的一篇报道，一辆客车走错路，为了省事想倒回距离只有几米的路口回到正确的路线，就是那短小的几秒钟，正在倒车的客车与迎面而来的大车相撞，大车司机当场死亡，客车的乘车因巨大的冲撞从车厢中被甩出，几十条人命就消失了。（2015年河南高考作文《给质疑的人们的一封信》）
片段语言很不严谨，千疮百孔，个中有用词不当之处，如“短暂”写成“短小”，“乘客”写成“乘车”，也有语句不通之处，如混用“这种意外是……带来的”和“原因是……”两种结构，“袍子”很是粗劣，臃肿烦琐，虽然整篇文章内容、观点相当好，还有一些创意，但最终仅得43分。
【修改示例】近年来，高速路上事故频出，意外频发，个中缘由，多是司机违规操作。还记得以前的一篇报道，一辆客车一不小心走错路口，为求便捷盲目倒车，却与迎面而来的大车剧烈相撞，车上乘客有的当即惨死，有的被甩出车厢，有的尸骨难寻，大车司机也当场死亡……短短几秒钟啊，几十条人命就灰飞烟灭！
修改后的片段事件叙述流畅连贯，逻辑清晰，语句整散结合，有型有范，排比雕饰，化骨感为丰满，一针见血地点出了司机违规操作的极大危害，并产生了强大的情感冲击波。
二、着什么样的袍才叫美丽？
1.着有质感的袍
不管是旗袍、棉袍，还是皮袍，也不管是龙袍、官袍，还是民袍，都不能是粗制滥造的，必须有质感，做工精良，连接处别具匠心，天衣无缝，或呈现立体感，或呈现鲜活感，自有一番品牌风采。之于作文语言，应在精当洗练的基础上选用色彩、形态、声韵、动态，有思想、有文化、有内涵等富有活力和表现力的语句入章，使文章语言显得高端大气，富有积淀，或隽永别致，生动有意蕴；或扣人心弦，动人魂魄；或一字立骨，达到“点意”“点睛”“点境”“点情”之效；连接处搭配得体，嫁接自然，逻辑清晰。
【原片段示例】“阿婆，唱支船歌好吗？”
“可以啊，可是要小费的。”阿婆把一只青筋遒劲的手径直伸到眼前。
那一刻，我哭得非常伤心。
这个对话片段基本完成了对话任务，语言也符合人物身份、场景特征，但语言表现力和情感表达上稍显粗泛，给人的冲击力不够。
【修改示例】“阿婆，唱支船歌可好？”
一只青筋遒劲的手直逼眼前：“小费。”
那一刻，我比三毛哭得更像个孩子。
这件“美袍”讲究字句锤炼，显得有思想和精神内涵。“阿婆”伸手要“小费”时的“逼”字，多么鲜活，阿婆只道“小费”一词，干练言语的背后搭配和嫁接是多么独具匠心，多么具有画面感，多么具有讽刺效果；而“三毛”的引入更是凸显了文章底蕴和积淀的同时，加入了强烈的抒情效果，质感十足。
2.着有型款的袍
型男款女的模特体段，魅力十足，着一身有型款的袍就是要塑造出文句的线条感和结构美，呈现出语言的好身材，让人一睹为快，心生艳羡，叹服有加。语言有型款，即文辞简明有格，句式有章法：或长句或短句、或整句或散句、或疑问句或感叹句——或长短句错落，富于变化，开合自如；或整散结合，凹凸有致，韵律十足；或疑叹交加，意随情移，气象万千。
【原片段示例】山脚下有的游客看到大山被流水环绕的场景，再加上鸟语花香的意味，就很满足，不想攀爬了，还有的游客到了“蝉噪林逾静”的山腰的位置，仰望了大山之上白茫茫、雾蒙蒙群山时隐时现的样子后，就只想原地流连一会儿，很是不想再继续向上攀登。
这个描写片段应该说有一定的意境和哲理性，但表达上有的地方狭瘦，有的地方臃肿，有的地方烦琐，没有型款，结构不够匀称，缺乏线条感和结构美。
【修改示例】山脚下，流水潺潺，鸟语花香；山腰上，古木参天，林静山幽；山顶上，云海茫茫，群山隐约。游客们有的于山脚赏景，有的流连于山腰，却只有极少数人选择了继续攀登。
修改后的片段铺采摛文，长短错落，整散结合，一副不胖不瘦、有型有款的好身材，显得朗利而干练，有情有致，颇有韵味和哲思，很让人“流连”。
3.着有生活气息的袍
老舍说：“在生活中找语言，语言就有了根。”无论多么美妙动听的语言都来自生活，如果能把质朴（如谚俗、俚语、新词）、贴切（个性化）、真实性（写我身我心、不做作）、趣味性（如生动诙谐）的生活语言恰当运用到我们的作文中，不仅能事半功倍地反映生活，呈现一种毫无矫情作态的自然之美，更能提升艺术的感染力。文章合为时而著，歌诗合为事而作。也只有具有生活的元气、底气和真气的文章才经得起时间的沉淀、岁月的见证；穿着不合时宜的袍子去穿越，要么惺惺作态，要么语言生硬干巴，要么哗众取宠。
【原片段示例】我是一头吃了就睡、睡了又吃的猪，我也是一头不愿被人屠宰的猪，我不想接受宿命，不想，不想……我想打破宿命，打破，打破……
该片段语言貌似绵延沉郁，情胜一筹，实则干巴生硬，矫揉造作，言之无物，反复手法更显哗众取宠。
【修改示例】我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重复着同样的事，日复一日……看着同伴们渐渐膘肥的身材……我趁着夜色，拱开了猪圈门，玩命似的往断崖飞奔，迎面而来的是凉爽的清风。逃跑时我回头望了一眼，看到了我的母亲，从她的眼神里我看到的是肯定的目光，似乎是我做了她想做却又不敢做的事情。
断崖的清风不像猪圈，猪圈里的风夹杂着湿气和污臭。我摆出了狼的英姿，不断嗥叫……
修改后的片段“不愁吃，不愁穿”“拱”“污臭”等词语的使用使语言充满生活气息，考生“化身为猪”，采用自白的手法，以诙谐、细腻、逼真而个性化的描述写一头猪无法接受祖辈的宿命，决心从猪圈中逃出去并最终出逃成功的事情，贴切写出了“我”冲破溺爱、追求思想独立的强烈愿望。
4.着有光泽的袍
袍子一定要有色彩和光泽，赤橙黄绿青蓝紫要合理添光调色，或浓妆或淡抹，采花撷英，精心雕琢，不然，它只能是一块黑或白、单调粗糙的布料。作文语言就是需要用修辞润色打磨，以达到化骨感为丰满、化腐朽为神奇、化粗糙为细腻的效果：运用比喻，生动形象；运用拟人，鲜活亲切；运用对偶，音韵和谐；运用排比，强化有力；运用夸张，奔放凸显；运用引用，诗词歌赋，名言妙语，凸显文化积淀，厚重而灵动……
【原片段示例】古往今来，有很多非常“有范儿”的人物，汉武帝、唐太宗、刘玄德、李太白、杜子美等这些个性鲜明的“范儿”让历史的长河闪闪发光，让每一个时代都有了属于自己的情怀，也引领了我们中国的历史——博大精深，源远流长。
片段观点鲜明，有一定的条理性，但在表达上貌似一块没有润色的白布，论证内容浅薄，力度不够，不能充分展现出作者的文化积淀和扎实的写作功底。
【修改示例】汉武帝雄才大略，“犯我大汉天威者，虽远必诛”，霸气十足；唐太宗察纳雅言，爱民如子，开创“贞观之治”；刘玄德“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，言辞恳切；李太白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，傲岸不羁；杜子美“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，忧国忧民……这些个性鲜明的“范儿”让每一个时代都有了属于自己的情怀。正因为如此，我们的历史才会博大精深，源远流长。
修改后的片段，排比、引用并用，流畅自然，五“光”十“色”，旁征博引，成“色”十足，内容厚度大大增强，论证既有了广度、宽度，又有了纵深度，产生了一种气势磅礴、不可阻挡的力量。
5.着有浪漫范儿的袍
浪漫范儿的袍就是在合身合体的基础上达到虚实相生、让人见之浮想联翩效果的袍。“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之”讲的就是“由虚入实法”，即把虚拟的东西写得真实可信，把抽象的道理说得具体可感，深入浅出，文采斐然；“一水动而惊愁，一叶落而知秋”讲的就是“由实入虚法”，即用相同、相似、相关、类比等发散性思维，把具体可感的事物抽象化、形象化或概括化、升华化，增强文句的意蕴和内涵。
【原片段示例】当清风轻拂过大地的时候，漫山遍野的蒲公英飘飞了起来。
片段围绕“蒲公英”这个事物描写得很客观，近乎一种平铺直叙，稍显呆板，缺乏意蕴和张力。
【修改示例】当清风轻拂过大地的时候，漫山遍野的蒲公英开始搭载风之列车，启程了。
修改后的片段采用“实则虚之”的手法，把“蒲公英”这个“实”的概念阐述得真切可感，用“开始搭载风之列车”生动形象地写出“飘”之情态，“启程了”拟写出了“飞”之情境，给人以无限遐想的同时，也极大地增强了文章的艺术表现力。
【学生佳作】
无所谓，开心就好
□夏 雨
台湾作家张德芬曾说：“我们人类所要追求的东西，也不过五个字就可以表达出来：爱、喜悦、和平。”喜悦和快乐不同，喜悦是从心灵深处自然散发出来的情绪，不需要外界的支持，只来自内心的主导，那便是真正的开心！
一个餐馆的老板不计较给员工放高温假带来的得失，只轻描淡写一句“无所谓，开心就好”。这正是快节奏生活中的人们极缺的一种生活态度。逃脱外在的束缚牢笼，追寻内心的喜悦和平，有没有想过，有多久，你没有真心地大笑，像一个孩子一样？
不求名利，只为内心的享受。
“你清澈又神秘，像贝加尔湖畔！”这是李健《贝加尔湖》中的最后一句歌词。与其说李健是一位歌手，不如说他是一位诗人，吟唱着故乡的月，回味着故乡的情。他就像一片波澜不惊的贝加尔湖，清澈又神秘。不追求名利带给他的一瞬间快乐，独酌品味，酒洌入口，酒香萦齿，带给人们心灵的安静。李健的歌声，带给这个世界一片喜悦与祥和。
不去讨好，只为自己的生活。
篁篁数竿，轩微小窗，微浸绿色，一幅山水画，一盏雨前茶：这便是郑板桥的生活。对一切外界的事物可以无所谓，不去讨好，愉悦地住在自己的星球上。云卷云舒，花开花谢，看似再平凡不过的自然现象，却能给郑板桥带来内心的喜悦，不要费力地去讨好这个世界，不妨轻声说句无所谓，继续过自己的生活。
不愿将就，只为梦中的远方。
安逸与漂泊，合适与跋涉。两个方向，两种人生。作为一个平凡的老师，顾少强却可以放弃安逸与舒适，选择漂泊，选择跋涉。“世界那么大，我想去看看”，背上行李，追寻梦中的远方。她对财富说了一句无所谓，便不愿再将就，开心就好！
人生一共只有三件事：老天的事，别人的事，自己的事。老天的事，身不由己，无能为力；别人的事，便随他去吧；剩下的便是自己的事，不去顾虑太多，得到的喜悦感便会更多。
印度哲学大师克里希那穆提谈到快乐这一话题时曾主张，人要独立快乐，不要依赖别人给的暂时的快乐。独立的快乐，那便是一份真正的喜悦吧。不妨尝试对自己说一句：“无所谓，开心就好。”
（指导教师 焦文林）
【点评】本文着了一袭美丽的袍，清新灵动，耐人寻味。其袍颇有质感，如“你清澈又神秘，像贝加尔湖畔”“独酌品味，酒洌入口，酒香萦齿”等，整散结合，错落有致；其袍颇有型款，“不求名利，只为内心的享受”“不去讨好，只为自己的生活”“不愿将就，只为梦中的远方”这三句“形散而神不散”，令文章层次分明，而文句如“篁篁数竿，轩微小窗，微浸绿色”，诗化优美，令人回味无穷；其袍颇有光泽，比喻、引用、排比等多种手法综合运用，精雕细琢，光彩照人。