季羡林与周有光之争:汉字该不该简化

作者:清风明月逍遥客 来源:《意林·作文素材》

  【适用话题】信念 坚守 忧国忧民

  周有光说,他与季老只是文化观不同,个人交往没有任何问题。季羡林这个人还是很好的,他的《牛棚杂忆》也写得好。我们只是学术观点有不同。

  2009年,有政协委员在中国政协会议上提出“建议中小学增加繁体字课程”的提案。随后,关于汉字该不该简化的问题,两位学术泰斗季羡林与周有光给出了不同的观点:

  季羡林不提倡简化字:

  1.汉字简化及拼音化是歧途,祖先用了几千年都没感到不方便,为何到我们手里就抛弃了?追求效率不是简化字的理由。

  2.中华文明之所以能延续至今,汉字起了巨大的作用。读古文必须读繁体字,中国文化的信息都在那里面。

  周有光提倡简化字:

  1.向人民大众普及文化的需要

  周有光认为,该不该简化,要问中国的小学教师。小学教师普遍认为,简化汉字的好处是:好教、好学、好认、好写,阅读清晰。他说,汉字简化有利有弊,而利多于弊。繁体字笔画繁复、难写难认,简化后,有利于在人民大众中普及文化,也缩短了小学生识字的时间。

  2.从整个文字的趋势来看,所有文字都是删繁就简

  周有光说,世界文字,包括汉字和外国文字,都有“删繁就简”的自然演变。古代两河流域的“丁头字”(楔形字)和古代埃及的“圣书字”,都有明显的简化。从历史上、理论上来看,文字都是越来越趋于简化的,大部分简化字自古就有。

  3.漢字简化并不影响文化传承

  在三千三百年间,汉字“体式”不断变化,每次变化都包含明显的简化。你看:从甲骨文到金文到大篆到小篆到隶书到楷书到行书。对甲骨文来说,篆书是简化;对篆书来说隶书是简化。篆书变为隶书称为“隶变”,“隶变”是剧烈的简化。《论语》原来用鲁国“古文”书写,到西汉已经无人认识,于是改用当时的通用体式书写,称为“今文”。历代都用当代通用体式改写古书,否则无人能读,如何继承?规范汉字是今天汉字的法定通用体式。用规范字,包括其中三分之一的简化字,是顺理成章的文化继承。

  4.简化汉字不可能走回头路

  当周有光提到季羡林和一些人的主张,问他恢复繁体字有无可能?周有光说,恢复不了的。这个问题最好还是去问小学教师,由教育部做一个广泛的调查,听听小学教师的意见。小学教师肯定大多数都赞成简化字。要广大群众来学,一个字两个写法是推广不了的,必须要统一标准。他说,从1956年到今天,半个世纪,简化字在大陆已经普遍推行于教科书、报纸、杂志、一般出版物,制定了《中华人民共和国国家通用语言文字法》。一团乱麻的汉字,有了全国一致的规范化,这是汉字历史的重大发展。

  【素材分析】人生当有坚守与原则,无论是季羡林还是周有光都一直在坚守自己的学术观点,绝不动摇。他们这种坚守不只是单纯地停留在学术上,更是忧国忧民的体现。